Nº12, (2014)https://hdl.handle.net/10481/508942024-03-28T22:29:11Z2024-03-28T22:29:11ZHacerse un nombre: la trayectoria onomástica del escritor-más-tarde-conocido-como-Julio CortázarMesa Gancedo, Danielhttps://hdl.handle.net/10481/591692021-06-15T18:22:44ZHacerse un nombre: la trayectoria onomástica del escritor-más-tarde-conocido-como-Julio Cortázar
Mesa Gancedo, Daniel
Este trabajo consiste en un recorrido exhaustivo por la historia
onomástica de Julio Cortázar. Se parte del hecho conocido y documentado
de la multiplicidad de firmas con las que el autor argentino fue dejando huella
en escritos de diferente tipo: documentos oficiales, cartas particulares,
obras críticas u obras de creación. El nombre que documentaba la autoría
y la responsabilidad de lo escrito evolucionó de un inicial « Julio Florencio
Cortázar » al definitivo « Julio Cortázar », pasando por diferentes
variaciones del primero y por versiones bastante más singulares, como
« Cocó » o « Julio Denis », el seudónimo con el que firmó sus primeras
publicaciones y no pocas cartas de los años 40. Se ofrece aquí, entonces,
no sólo la documentación más extensa disponible hasta el momento de
esa transformación onomástica, sino que además se relaciona ese proceso
con la formación de una identidad personal y la construcción de una figura
de autor, que busca hacerse (con) un nombre propio a partir de (y para
nombrar) las obras por las que quiere hacerse conocido.; This paper consists of a comprehensive tour through the history of
names of the writer-later-known-as "Julio Cortázar". It is already known
and well documented that the Argentine author marked his writings with
a variety of firms: official documents, private letters, critical or creative
works were attributed, first to "Julio Florencio Cortázar", and only after
some years to the definitive "Julio Cortázar". Meanwhile, one can find
different variations of the first name or other versions, as "Cocó" -his
familiar name-- or "Julio Denis", the pseudonym that signed his first
publications and many letters from the 1940's. Here, it is offered not only
the most extensive documentation on this name-changing available at the
time, but also it is made clear the relationship between this process and the
formation of personal identity and of the "image of an author", seeking to
forge his proper name and the name for the works, he wish to be known for.
Aproximación a la idea de lector cómplice en Julio CortázarFernández, Mariángeleshttps://hdl.handle.net/10481/591682021-06-15T18:22:44ZAproximación a la idea de lector cómplice en Julio Cortázar
Fernández, Mariángeles
El escritor argentino Julio Cortázar (1914-1984) elaboró en su obra
cumbre, Rayuela, el concepto de lector cómplice que, junto con la
propuesta lúdica de la propia novela, supuso un revulsivo para los lectores
ante el panorama literario de la década de 1960, cuando se publicó,
mucho antes de que se generalizaran los estudios sobre la recepción de
la obra de arte. En la génesis del concepto del lector cómplice está el
descubrimiento del prójimo, del otro como ser humano, que se plasma en
el cuento “El perseguidor”. En el plano biográfico, un temprano desengaño
experimentado por un precoz Cortázar como escritor contribuye a la idea
de que la creatividad plasmada en la obra de arte opera como exorcismo
ante las frustraciones y traumas de la infancia.; Argentine writer Julio Cortázar (1914-1984), in Hopscotch, his summit
work, introduced the concept of the engaged reader, which together with
the playful purpose of the novel itself, revolutionized the literary scene
of the 1960s when it was published, long before studies about “receiving
artwork” were commonplace. The genesis of the concept of the engaged
reader is the discovery of others, the other as a human being, which is
reflected in the story "The Pursuer". From a biographical point of view,
an early disappointment experienced by Cortázar as a young writer
contributes to the idea that creativity reflected in artwork operates as
exorcism to frustrations and traumas of childhood.
Cortázar ante el espejo de sus cuentosDe Mora, Carmenhttps://hdl.handle.net/10481/591672021-06-15T18:22:45ZCortázar ante el espejo de sus cuentos
De Mora, Carmen
Tomando como punto de partida la reciente publicación de las Clases
de literatura impartidas por Julio Cortázar en University of California,
Berkeley, en el presente artículo se examina la trayectoria literaria de
Julio Cortázar antes de marcharse de Buenos Aires y durante los primeros
años en París, destacando el carácter transatlántico de su escritura.
Asimismo, comento las ideas de Cortázar sobre el cuento contenidas en
el libro añadiendo algunas reflexiones que son producto de mis lecturas
de los cuentos de Cortázar y que conciernen fundamentalmente a la
intertextualidad y la ambigüedad.; Taking for starting point the recent publication of the literature classes
teached by Julio Cortázar at the University of California, Berkeley, this
paper examinates Cortázar’s literary evolution before he left Buenos Aires
and during his first years in Paris; it emphasizes as well the transatlantic
features of his writing. I also comment Cortázar’s ideas about short stories
as appearing in the book, adding some reflections, produced by my own
lecture, connected with intertextuality and ambiguity.
Referencias parisinas en el imaginario mítico de Julio CortázarHerráez, M.https://hdl.handle.net/10481/591662021-06-15T18:22:46ZReferencias parisinas en el imaginario mítico de Julio Cortázar
Herráez, M.
La ciudad de París siempre fue un lugar sacralizado por Julio Cortázar
desde su adolescencia en la Argentina. Desde joven siempre sintió atracción
por sus calles y referencias culturales. Ese efecto se afianzó tras su primer
viaje a París en la década de los años cincuenta y más desde su instalación
en la ciudad francesa. El artículo trata acerca de los espacios de París que
Julio Cortázar mitificó a través de sus relatos y novelas, los espacios que
son escenarios de su literatura.; The city of Paris was always a sacralized place by Julio Cortázar from
his adolescence in Argentina. From when he was young he always felt
attracted to its streets and cultural references. That effect was consolidated
after his first trip to Paris in the decade of the fifties and even more since
his settlement in the French city. The article deals with the areas of Paris
that Julio Cortázar mythologized through his stories and novels, the
spaces that are scenes in his literature.
Julio Cortázar entre viajes y bibliotecasFerro, Robertohttps://hdl.handle.net/10481/591642021-06-15T18:22:43ZJulio Cortázar entre viajes y bibliotecas
Ferro, Roberto
En la encrucijada entre vida y obra en Julio Cortázar, apunto a examinar a
través de la figura del viaje, esa tensión, ese ritmo, que se tiende desde lo mismo
hacia lo otro. Por eso indago no tan solo el viaje en su materialidad o en su
concreción imaginaria o ficcional, sino también su funcionalidad productiva
en tanto que operador discursivo y esquema narrativo; el viaje como mirada y
como caracterización de un interrogante frente a un enigma que atrae el deseo
de búsqueda. El tránsito del viaje, de la vida, de la escritura y/o de la lectura, no
son movimientos perpetuos, están atravesados por detenciones. El nomadismo de
Julio Cortázar conlleva la exigencia de situar estaciones en las que se busca refugio
reparador, la vida pensada como tránsito es un intervalo entre dos infinitudes
eternas, pero si bien el destino de muerte es ineludible, ello no supone una constante
movilidad, hay estancias en las moradas que, de tanto en tanto, suspenden las
errancias. Hay un Cortázar que lee y escribe desde posiciones diferentes: crítico,
profesor, teórico, traductor, narrador y poeta, entre otras variantes intermedias;
cada una de ellas tiene especificidades diferentes y adoptan intensidad diversas
de acuerdo con cada instancia de su vida. La periodización que divide la vida y
la obra de Julio Cortázar en seis etapas, es una aproximación crítica con la que
pretendo un abordaje a su poética desde una perspectiva diferente, considerando
tanto los viajes como las diversas funcionalidades de las operaciones de leer y
escribir que caracterizan cada período. Mi propuesta de pensar la obra y la vida
en Julio Cortázar como una encrucijada dividida en seis períodos tienen como
objetivo primordial establecer ejes en torno de los cuales sea posible aproximarse
a una cierta especificidad diferencial que caracterice a cada una de ellas, tanto
los tránsitos, viajes y escritura, como las estancias, los volúmenes de su obra y la
conformación de las bibliotecas de acuerdo con los usos privilegiados que Cortázar
les dio en cada una de esas etapas.; At the crossroads between life and work in Julio Cortázar, I aim to examine
through the figure of the journey, that tension, that rhythm, that extends from
the same to the other. So I read critically not only in the materiality or imaginary
or fictional realization of the trip, but also their productive function as discursive
operator and narrative scheme; the journey as a way of looking and characterization
of a question to confront an enigma that attracts the desire to search. The transit
of journey, of life, of writing and / or reading, are not perpetual movements, they
are interrupted by stops. The nomadism of Julio Cortázar entails the requirement
to locate stations where restorative refuge is sought, the life meant as transit is an
interval between two eternal infinities, but while the fate of death is unavoidable
, it is not a constant movement , there are stays in the dwellings that, from time
to time, put a stop to the wanderings. There’s Cortázar that reads and writes
from different positions: critic, teacher, theorist, translator, narrator and poet,
among other intermediate variants; this positions has different specificities and
takes varied intensity according to each instance of his life. The periodization that
divides the life and work of Julio Cortázar in six stages, is a critical approach that
I intend to tackle with his poetics from a different perspective, considering the
journeys and the various functionalities of the operations of reading and writing
that characterized each period. My proposal to deal with the work and life in Julio
Cortázar as a crossroads divided into six periods are primarily intended to establish
axes around which it is possible to approach a certain differential specificity that
characterizes each of them, both transits, journeys and writing, as well as the stays,
the volumes of his work and the creation of libraries according to the privileged
uses Cortázar gave to them in each of these stages.