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dc.contributor.authorRodríguez Alcázar, Francisco Javier es_ES
dc.date.accessioned2018-03-12T11:39:36Z
dc.date.available2018-03-12T11:39:36Z
dc.date.issued2017-01
dc.identifier.citationRodríguez Alcázar, F.J. Por la reflexión moral, contra los códigos de ética en el Trabajo Social. Cuadernos de Trabajo Social, 30(1): 97-108 (2017). [http://hdl.handle.net/10481/49949]es_ES
dc.identifier.issn0214-0314
dc.identifier.issn1988-8295
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10481/49949
dc.description.abstractEn este artículo argumento, en primer lugar, que la filosofía moral puede ayudar a los trabajadores sociales a enriquecer la reflexión sobre su práctica y a refinar sus criterios cuando han de escoger su propio estilo de actuación profesional. Sin embargo, también argumento que los códigos de ética profesional no contribuyen adecuadamente a esos fines, y que otros beneficios, generalmente atribuidos a dichos códigos, como el fortalecimiento de la identidad y el prestigio profesionales, se conseguirían mejor mediante otro tipo de documentos que recogieran los posicionamientos políticos mayoritarios de la profesión, en un momento y lugar determinados. La base teórica para defender estas tesis la proporcionan la crítica de Bernard Williams al moralismo político —entendido como la pretensión de subordinar la política a fines y criterios morales— y mi propia propuesta del minimalismo político, que incorpora la concepción de las relaciones entre ética y política en términos de «inclusión recíproca»es_ES
dc.description.abstractThis article first argues that moral philosophy can assist social workers to enrich their reflections on practice and to refine their judgments when choosing their own style of professional action. But this article also maintains that professional codes of conduct do not make an adequate contribution to these aims, and that other benefits generally attributed to such codes, including strengthening of identity and professional prestige, would be better achieved by means of other documents summarizing the dominant political stances of the profession in a given time and place. The theoretical basis for these arguments is provided by Bernard Williams’ criticism of political moralism —understood as the attempt to subordinate politics to moral ends and judgments— and my own proposal of political minimalism, which incorporates an understanding of the relationship between ethics and politics in terms of "reciprocal containment"en_EN
dc.description.sponsorshipProyecto de investigación FFI2016-79000-P, del Ministerio de Economía, Industria y Competitividad (España).es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversidad Complutense de Madrides_ES
dc.rightsCreative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Licensees_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es_ES
dc.subjectÉtica es_ES
dc.subjectTrabajo Sociales_ES
dc.subjectCódigos de éticaes_ES
dc.subjectWilliams, Bernard, 1929-2003es_ES
dc.subjectMoralismo políticoes_ES
dc.subjectMinimalismo políticoes_ES
dc.subjectEthics en_EN
dc.subjectSocial Worken_EN
dc.subjectCodes of conducten_EN
dc.subjectPolitical moralismen_EN
dc.subjectPolitical minimalismen
dc.titlePor la reflexión moral, contra los códigos de ética en el Trabajo Sociales_ES
dc.title.alternativeIn favour of moral reflection and against codes of conduct in Social Worken_EN
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.identifier.doi10.5209/CUTS.52435


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