Tecnologías de mejora humana, ¿ética o política?

Abstract

Ciertos problemas que se abordan habitualmente desde una perspectiva moral deberían contemplarse también desde una perspectiva política autónoma. Además, en ciertos contextos se debería conceder la primacía a la perspectiva política sobre la perspectiva moral. Sin embargo, las concepciones predominantes de las relaciones entre ética y política tienden a subordinar, e incluso reducir, las consideraciones políticas a consideraciones morales. Esta tendencia es lo que Bernard Williams llamó “moralismo político”. En este artículo, primero ilustraré con algunos ejemplos cómo algunas situaciones, que habitualmente se consideran exclusivamente “dilemas morales”, pueden recibir un diagnóstico diferente dependiendo de que se los evalúe desde una perspectiva política o desde una perspectiva moral. A continuación explicaré que esta diferenciación se pasa a menudo por alto debido a la prevalencia del moralismo político en los debates sobre biotecnologías, y defenderé la conveniencia de utilizar, para el análisis de las situaciones referidas, mi propia concepción de la política y de las relaciones entre ética y política: el “minimalismo político.” Finalmente, explicaré mediante algunos ejemplos más cómo se llevaría a cabo la evaluación de las tecnologías de mejora humana si en lugar de adoptar la perspectiva moralista habitual se estuviera dispuesto a subordinar, en algunas ocasiones, las consideraciones morales a las políticas bajo los supuestos del minimalismo político.

Certain problems that are commonly addressed from a moral perspective ought to be seen as well from an autonomous political perspective. Besides, in some contexts this political perspective should prevail over the moral perspective. Nevertheless, the most common conceptions of the relationship between ethics and politics tend to subordinate, and even reduce, political considerations to moral considerations. Bernard Williams referred to this family of conceptions as “political moralism.” In this essay, firstly I show through examples that some situations, commonly seen only as “moral dilemmas” can be diagnosed differently depending on whether they are evaluated from a moral or a political outlook. Next I will explain that this distinction is very often overlooked, because of the pervasive influence of political moralism, and I will argue for my own conception of politics and of the relationship between ethics and politics: “political minimalism.” Finally, I will explain with the help of further examples how the evaluation of human enhancement technologies would look like if we admit that moral considerations ought to be subject sometimes to political judgement under the guidance of political minimalism.