Transitar por los géneros es un derecho. Recorridos por la perspectiva de despatologización

Abstract

La presente tesis doctoral se estructura en tres partes: 1. Una descripción del proceso de investigación y del recorrido por las perspectivas de reflexividad y ética de la investigación (I), 2. El análisis de los discursos teórico-activistas por la despatologización desde su interrelación con un campo discursivo más amplio (II) y 3. La contribución de la perspectiva de despatologización al debate actual sobre reflexividad y ética de la investigación (III). En la primera parte (I), iniciaré la descripción del proceso con un resumen de los puntos de partida, incluyendo los usos terminológicos, las elecciones temáticas y los marcos teóricos relevantes para el proyecto (capítulo I, 1). Por la relevancia que adquirió la vivencia del proceso de investigación y la reflexión sobre el mismo, convirtiéndose en un eje importante, quizás el eje más importante del presente trabajo, dedicaré un capítulo propio a la descripción autorreflexiva del proceso de investigación (capítulo I, 2), para después realizar una revisión de reflexiones epistemológicas, metodológicas y éticas aportadas desde diferentes perspectivas teóricas (capítulo I, 3). Después de este recorrido por perspectivas de reflexividad y ética de la investigación, desarrollaré en la segunda parte (II) 1. Un resumen del proceso de emergencia y difusión del activismo por la despatologización trans* (capítulo II, 1), 2. Una revisión del desarrollo de las clasificaciones diagnósticas y estándares de cuidado relacionados con los procesos de tránsito en el género (capítulo II, 2), 3. Un análisis del campo discursivo actual de despatologización trans*, incluyendo perspectivas teórico-activistas, profesionales e institucionales (capítulo II, 3), así como 4. La construcción de diferentes cartografías sobre el campo discursivo de la despatologización trans*, tomando como referencia teórica y metodológica la propuesta de un análisis arqueológico y genealógico de Foucault (1995[1976], 2000[1961], 2009[1975]), la teoría de campos de Bourdieu (1997[1994], 2000[1987]), la teoría de los movimientos sociales (Creed, et al. 2002; Johnston 2002; McAdam 2006[1996]; McAdam, et al. 2006[1996]), así como el análisis sociológico de sistemas de discursos propuesto por Conde Gutiérrez de Álamo (2010) (capítulo II, 4). Finalmente, en la tercera parte (III) profundizaré en la pregunta por la contribución de la perspectiva de despatologización al debate sobre reflexividad y ética de la investigación, desde una relectura de las reflexiones, teorizaciones y experiencias prácticas aportadas desde perspectivas trans* e intersex y la reflexión sobre las experiencias vividas en el transcurso del proyecto. La tesis doctoral cierra con conclusiones en formato de recorridos que resumen las reflexiones surgidas durante el proceso de su elaboración, desde la conciencia de que las temáticas tratadas se encuentran en pleno proceso.