Sociocriticism
https://hdl.handle.net/10481/50264
2024-03-28T18:34:03ZDel simulacro a la virtualidad: ordenando algunos aportes teóricos de los noventa útiles al estudio comparado de la tecnoescritura
https://hdl.handle.net/10481/59754
Del simulacro a la virtualidad: ordenando algunos aportes teóricos de los noventa útiles al estudio comparado de la tecnoescritura
Montoya Juárez, Jesús
El propósito de este artículo es ordenar algunos aportes fundamentales
de la teoría del simulacro y los llamados media studies en los años noventa, que
pueden ser útiles para explicar las transformaciones de la literatura contemporánea.
Estas no solo tienen que ver con un cambio en el formato y concepción cibertextual de la obra literaria, sino también con la tematización de nuevas ecologías
mediáticas a cargo de la literatura impresa. En segundo lugar, propondremos a
partir de este marco teórico el desarrollo de una investigación de la escritura de la
tecnología de lo que Poster llama segunda edad de los media en la narrativa actual
a partir de un corpus de textos del Río de la Plata.; Le but de cet article est à l’ordre des contributions fondamentales la
théorie du simulacre et des études des médias dans les années quatre-vingt dix, ce
qui peut être utile pour expliquer les transformations de la littérature contemporaine. Non seulement ils ont à voir avec un changement dans le format cybertextuel et
la conception de l’œuvre littéraire, mais aussi avec les thèmes de l’écologie des
nouveaux médias avec la littérature imprimée. Deuxièmement, nous proposons
à partir de ce cadre théorique le développement d’une recherche de l’écriture de
la technologie que Poster appelle un deuxième âge des médias, dans la narrative
actuel à partir d’un corpus de textes du Río de la Plata.; Firstly, the aim of this article is to order some of the most important
theoretical advances in media theory throughout the nineties which can be useful
to understand some of the transformations of literature from our present. These
changes do not have to do merely with some formal changes in the format and
modes of functioning of the texts (such as those implicated by cybertextuality), but
also with the transcription of new media ecologies in literature. Secondly, I would
like to propose a corpus of Uruguayan and Argentinean texts in which I have tried
to read the transcription and awareness of the Second Media Age technologies.
El mito de Gardel, una constante histórica
https://hdl.handle.net/10481/59753
El mito de Gardel, una constante histórica
Royo, Amelia
Este texto forma parte de un proyecto sobre el estudio de las formas
de mitificación de Carlos Gardel, creador e intérprete del tango. El fenómeno
social “Gardel” aparece en el Aire de Tango (1973) del escritor colombiano Manuel
Mejía Vallejo (1923-1998). Allí expresa –a efectos de identificación– las palabras
del tango “vivido” por un joven marginal en el mundo urbano de la ciudad de
Medellín, y a través de estas palabras hará un paralelismo con la vida de Gardel.
Del diálogo que Mejía Vallejo establece con otros escritores y críticos literarios
de la región de Antioquia –cuya producción es mucho más reciente– se hace
evidente una permanencia en las representaciones de la sociedad colombiana. Se
percibe asimismo una formación social en plena transformación, similar a la que
se produjo en la periferia “paisa” durante los años más próximos al accidente que
se cobró la vida del artista argentino. Y, por supuesto, su mitificación posterior,
absorbida por la literatura de América Latina.; Cet écrit fait partie d’un projet qu’envisage l’étude des formes de
mythification de Carlos Gardel, créateur et interprète du tango. Le phénomène social « Gardel » apparaît dans le texte du roman Aire de Tango (1973) de l’écrivain colombien Manuel Mejia Vallejo (1923-1998). Cet auteur met dans son
texte –aux effets de l’identification– des paroles du tango « vécues » par un jeune
marginal, dans la scène urbaine de la ville de Medellin, et à travers ces paroles fera
un parallèle avec la vie même de Gardel. De la mise en dialogue de Mejia Vallejo
avec d’autres auteurs et critiques littéraires de la région d’Antioquia, – dont leur
production est beaucoup plus récent– surgit la preuve d’une permanence dans
les représentations de la société colombienne. On aperçoit aussi une formation
culturelle en pleine transformation, semblable à celle qui s’est produite dans la
périphérie « paisa » durant les années proches à l’accident aérien qui ôta la vie de
l’artiste argentin. Et avec, bien évidemment, sa postérieure mythification, absorbée
par la littérature de l’Amérique Latine.; This study approaches ways of mythification of the tango interpreter
Carlos Gardel, in a frame of a major research frame. The social phenomenon
is observed in the text of the novel “Aires de Tango” (1973) of Manuel Mejia
Vallejo (1923-1998), a Colombian author. The Colombian writer textualizes the
effect of identification with tango lyrics that a young marginal man experiments
at the urban scene of Medellín– through the lyrics– with Gardel himself. In the
putting on dialogue of Mejia with Antioquian authors and critics of the more
recent production, emerges the proof of a constant of the representations of the
Colombian society with a cultural formation in full transformation, as it occurred with the suburb “paisa” in the years next to the airplane accident where
the Argentinean singer died, and his consequent turned in myth, captivated by
Latin American literature.
La confabulación de Gilles Deleuze y Félix Guattari: escritura literaria contra flujos de poder
https://hdl.handle.net/10481/59752
La confabulación de Gilles Deleuze y Félix Guattari: escritura literaria contra flujos de poder
Alías Bergel, Antonio
En este artículo se ponen en relación las concepciones de filosofía,
literatura y poder con las que Gilles Deleuze y Félix Guattari crearon su particular modo de pensamiento. Así es como, en contra de una hegemonía que
se extiende desde el logos hasta el signo lingüístico, la literatura supondría, en
algunos casos concretos de la literatura universal, un espacio político capaz de
cuestionar el establecimiento de la historia oficial por medio de la ficción tantas
veces subestimada.; Cet article met en rapport les conceptions de philosophie, littérature
et pouvoir avec lesquelles Gilles Deleuze et Félix Guattari ont créé leur particulier
mode de pensée. C’est ainsi que, contre une hégémonie qui s’étend depuis le logos jusqu’au signe linguistique, la littérature suppose que, dans quelques cas concrets
de la littérature universelle, un espace politique capable de remettre en question
l’établisement de l’histoire officielle grâce à la fiction très souvent sous-estimée.; This article connect the conceptions of philosophy, literature and
power with the conceptions with ones Gilles Deleuze and Félix Guattari created
their particular way of thinking. Like this, against the hegemony that extends
from the logos until the linguishe sign, the literature would suppose, in some
concrete cases of the universal literature, a politic space able to question the official history through fiction so many times undirestimated.
El sujeto cultural (pos)colonial y de la poscolonia: ¿hacia una crítica literaria para los estudios hispanoafricanos?
https://hdl.handle.net/10481/59750
El sujeto cultural (pos)colonial y de la poscolonia: ¿hacia una crítica literaria para los estudios hispanoafricanos?
Akassi, Clément
Ante la reciente emergencia de la literatura hispanoafricana (de
Guinea Ecuatorial) y su particular contexto histórico, sociocultural y político, la
pregunta pivotal que se plantea es: ¿cómo encontrar las clave de interpretación
de la producción literaria ecuatoguineana si esta es precisamente una de las voces
olvidadas; una de esas voces subalternas de las letras hispánicas? En este trabajo,
trato de responder a este interrogante barajando dos propuestas epistemológicas
y hermenéuticas estructuradas en torno a dos clave teóricas: el sujeto (pos)colonial
de Edmond Cros y el sujeto de la poscolonia de Achille Mbembe. Ambos teóricos
poscoloniales me brindan asimismo la oportunidad no solo de adentrarnos en
la complejidad del poscolonialismo ecuatoguineano sino también de comprobar
la eficacia de las herramientas críticas propuestas para interpretar Nambula de
Maximiliano Nkogo y Cuentos crudos de Juan Tomás Ávila.; Compte tenu de l’émergence récente de la littérature hispanoafricaine
(de la Guinée Équatoriale) et de ses particularités historiques, culturelles et politiques, la question cruciale qui se pose est: comment trouver la clé de l’interprétation de la production littéraire en Guinée Équatoriale si elle est l’une des voix
oubliées, une de ces voix subalternes des lettres en espagnol? Dans cet article,
j’essaie de répondre à cette question d’après deux propositions épistémologiques
et herméneutiques qui s’articulent autour de deux théories principales: le sujet
(post) coloniale Edmond Cros et l’objet de la post-colonie d’Achille Mbembe. Les
deux théoriciens postcoloniaux me donnent aussi l’occasion non seulement de me
plonger dans la complexité du post-colonialisme de la Guinée Équatoriale, mais
aussi de tester l’efficacité des outils critiques proposés pour interpréter Nambula
de Maximiliano Nkogo y Cuentos crudos de Juan Tomás Ávila.; Before the uprising of the hispano africana literature (from Equatorial
Guinea) and its particular historical, sociocultural and political context, the main
question is : how is it possible to find out the interpretation keys of equatorial
guinean literary production if it is precisely one of the forgotten voices ; one of
these subaltern voices of the hispanic literatures ? In the present essay, I aim to
answer to this interrogation pointing out two epistemological and hermeneutic
proposals driven by two theoretical keys: the (pos)colonial subject of Edmond
Cros and the the subject of poscolonia of Achille Mbembe. These two poscolonial
theoreticians give me thus the opportunity not only to goin depth through the
complexity of the equatorial guinean poscolonialism but also to ascertain the
effectiveness of these literary criticism tools proposed to analyze Nambula of
Maximiliano Nkogo and Cuentos crudos of Tomás Ávila.
Compared Literature and Thematology: Previous considerations for a Functional Reading of the Sea in Literary Thematology
https://hdl.handle.net/10481/59749
Compared Literature and Thematology: Previous considerations for a Functional Reading of the Sea in Literary Thematology
Rienda Polo, José
Los estudios tematológicos forman parte del amplio campo teórico
de la literatura comparada. Como tal, cualquier lectura llevada a cabo desde este
punto de vista literario requiere enfoques anteriores de tipo funcional y ontológico
como conceptos nodales para entender la literatura. En este caso, el mar como
tema literario es el elemento significativo de nódulos o específico en el que las
consideraciones anteriores mencionadas se construyen.; Les études thématologiques font partie du vaste domaine théorique
de la littérature comparée. En tant que telle, toute lecture réalisée à partir du ce
point de vue littéraire nécessite des approches précédentes de type fonctionnel et
ontologique comme concepts nodaux pour comprendre la littérature. Dans ce cas, la
mer comme un thème littéraire est l’élément significatif de nodules, ou spécifique,
sur lequel les considérations précédemment mentionnées sont construites.; The thematological studies are part of the broad theoretical field of
comparative literature. As such, any reading carried out from the literary thematological point of view requires previous approaches of functional and ontological
type as nodal concepts to understand literature. In this case, the sea as a literary
theme is the nodule or specific significant element on which the previous mentioned considerations are built.